2022-07-01
在江蘇蘇州革命博物館，有一件珍貴的革命文物——李建模家書，曾于2020年6月赴北京參加專題展覽。這封信不長，是烈士李建模在抗日戰(zhàn)爭期間寫給在常熟的母親的。 在這封家書中，李建模以流暢的行書，表達對母親的牽掛和囑托。對于物價飛漲、度日艱難卻無法奉養(yǎng)母親表示內(nèi)疚，他在信中寫道：“只因整天奔波，未及照顧大人，清夜自思，實覺罪歉，諒大人亦能恕兒也。物價日漲夜高，我家又無產(chǎn)業(yè)維持生計，定必艱難之至，竊兒不能奉養(yǎng)大人，時覺不安……” 信中透露出一個孝順兒子的無奈和深情。這封信的背后，展示了一位革命先烈的清廉風(fēng)骨和高尚情
2022-06-29
墨梅 王冕?〔元代〕 ? 我家洗硯池頭樹， 朵朵花開淡墨痕。 不要人夸好顏色， 只留清氣滿乾坤。 ? ? 譯文 ? ? ? 我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都像是用淡淡的墨汁 點染而成。它不需要別人夸獎顏色多么好看，只是要將清香之氣彌漫在天地之間。 ? 創(chuàng)作背景 ? 此詩約作于元順帝至正九年至十年（1349年—1350年）期間。王冕在長途漫游以后回到了紹興，在會稽九里山有一梅花屋，自號梅花屋主。此詩就作于此。此時正值元末農(nóng)民大起義爆發(fā)前夕，作者面對現(xiàn)實生活中無法解決的矛盾，借梅自喻，感慨之下作此詩。
2022-06-22
克己奉公、清廉自守是社會主義廉潔文化的核心價值，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。《管子》載：“禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡。”在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的新的趕考之路上，我們必須用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推進廉潔文化建設(shè)，涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界，以做廉潔人的理想、氣度、風(fēng)骨筑牢廉潔、廉政、廉明的鋼鐵長城。 涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守精神境界的本質(zhì) 涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界，是每個人義不容辭的分內(nèi)之事，本質(zhì)上取決于克己奉公、清廉自守的對象與實踐，既是一個實踐問題又是一個理論問題。 其一，是對慣性惡習(xí)的堅決斗爭?？思悍侥芊罟??？思菏菍ψ约翰涣紤T
2022-06-15
文化是土壤，厚植廉潔的種子，必將盛開清廉之花。習(xí)近平總書記近日在中共中央政治局第四十次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，要弘揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，開展有針對性的黨性教育、警示教育，用廉潔文化滋養(yǎng)身心，建立符合新時代新階段要求的干部考核評價體系，注重對年輕干部的教育引導(dǎo)。總書記的重要指示，為全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部用廉潔文化滋養(yǎng)身心提供根本遵循，對于提高一體推進不敢腐、不能腐、不想腐能力和水平，全面打贏反腐敗斗爭攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn)具有重要意義。 廉潔是社會主義政治文化的鮮明底色。廉潔文化承載清廉價值，弘揚崇廉風(fēng)尚，無形而有質(zhì)，溫潤而持久。廉潔文化建設(shè)進一步把反腐敗斗爭的關(guān)口向前推移，強化黨員干部廉潔自律意識，
2022-05-26
政商關(guān)系是否“親清”，不僅關(guān)系營商環(huán)境品質(zhì)，也在很大程度上反映黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)。立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，需要大力構(gòu)建親清新型政商關(guān)系，營造平穩(wěn)健康的經(jīng)濟環(huán)境、國泰民安的社會環(huán)境、風(fēng)清氣正的政治環(huán)境。紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于構(gòu)建親清政商關(guān)系的重要論述，堅持以精準(zhǔn)監(jiān)督護航，以嚴(yán)厲懲治震懾，以交往清單規(guī)范，以廉潔文化涵養(yǎng)，不斷提升政商交往廉潔度、干部作風(fēng)親和度、營商環(huán)境美譽度。 做實監(jiān)督首責(zé)，優(yōu)化營商環(huán)境 構(gòu)建親清政商關(guān)系，需要通過強有力的監(jiān)督，加強對權(quán)力行使的約束，推動構(gòu)建公平公正、高效透明的營商環(huán)境。紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)要立足
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